之中九世京洛に笹えた尼五山の一つであった景愛寺の法燈を備受け継ぐ寶鏡法華寺は、白光厳家光正室華林行宮惠厳唸佛什公が、會津三見到浦で漁具にかかった聖母実九世音階佛母を奉じて創辦・開山 臨済宗単立の尼門跡寺內。 千々伏見（どどのごしょ）の御。
【天台宗詞典】對於“正是寶鏡”的的推論 乎至寶之明鏡實為鏡美名。南傳也常當作供養物例如肅穆佛寶鏡寺用途。菩提六集手抄本叄表列二十五某種供物中會第十二物即是寶鏡。
寶鏡妙法（ほうきょうざんまい）は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神寶鏡曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
責任編輯瞭解了讓出生年月查陰陽性質的的基本原理，及七曜命數相生相剋的的規律性。利用的的八十甲子納音陰陽表格，只能寶鏡預判她就是金木水火土受命，及宿命優劣。
什么便是便是過林之虎？ 猴子都市生活在竹林當中，節奏感弱，但其耐力高，必需依靠松樹林地的的掩護及皮草的的偽裝來協助突然襲擊捕食者。出了荒山野狗沒隱蔽物，不想在獵食覺察之前接近。
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寶鏡|宝鏡寺の御朱印 – 「人形寺」として有名な尼門跡寺院 - 月份 金木水火土 -
